既然已经说定了，就不能再叫自己部落的人住在部落的外边，当即，民安排秋道“你叫几个人，把阿水他们族人带到部落里来。”


    阿水和秋走后，赵虎对民说“爷爷，我们部落有没有图腾？”


    在原始社会，部落图腾是一种非常重要的文化符号，它代表着一个部落的信仰、价值观和身份认同。


    部落图腾通常是由动物、植物、自然元素或其他符号组成的，这些符号代表着部落所崇拜的神灵或自然力量。例如，一些部落可能崇拜熊、狼、鹰等动物，因此它们的图腾可能是这些动物的形象。


    部落图腾的意义在于，它可以帮助部落成员建立身份认同和归属感。通过共同崇拜和尊重一个图腾，部落成员可以感受到自己是部落的一部分，并且与其他成员有着共同的信仰和价值观。


    此外，部落图腾还可以作为一种沟通和传承文化的方式。部落成员可以通过图腾来传递他们的信仰、历史和传统，从而让后代了解和继承部落的文化。


    总之，部落图腾是一种非常重要的文化符号，它代表着一个部落的信仰、价值观和身份认同，同时也可以作为一种沟通和传承文化的方式。


    民叹了声气说“以前我们是有图腾的，但是因为在战乱，我们出来逃避灾难，所以，把图腾丢在了。”


    赵虎问“那我们原来的图腾是什么呢？”


    民拿起树枝在地上画了起来，赵虎看到民画的是一个一大的山川，山川上方是初升的太阳。


    民说“这是我们部落原来栖息的地方，先祖就把它画了下来，作为部落的图腾，先主认为：山是伟大的，能够提供给我们无尽的食物，太阳也是伟大的，能给我们提供阳光，提供温暖，照亮大地。所以将这两个物体结合起来，做成了我们的图腾。”


    赵虎看了看，觉得这个图腾也不错，还有象征意义。赵虎的解读是：山代代表了力量，太阳代表了光明。看来华部落的祖先是非常崇拜力量，向往光明的一群人。


    赵虎对民说“爷爷雉鸡部落加入我们，我想搞个仪式，让他们认同我们，这样可以增加凝聚力，也能让他们很好的忘记过去，融入我们。”


    民说“就应该这样。”


    赵虎说“可是我不懂怎么祭祀，咱们部落有懂的人吗？”


    民说“我们部落没有祭司，祭司在战斗的过程中死去了，不过祭祀流程我是知道的，就由我来主持吧。”


    当即，赵虎叫来熊和武两位老人，加上赵虎几个人忙活着布置起来。


    赵虎拿着匕首在山洞的墙壁上刻起了图腾。话说经历过现代九年义务教育的大学生，谁还没有几项课外技能的？


    虽然画的不是太好，但是大体上看起来也不差什么。民灯几个老人又拿来了猪头和、牛头和羊头，一些水果摆在了图腾的前面这样就算布置完了。


    当雉鸡部落的人到来之后，一切已经布置妥当，民和阿水他们说了一下祭祀的经过和流程，阿 水他们当然没有反对，当即，祭拜了起来。然后又对着图腾发誓，加入华部落以后，不会背叛华部落，华部落的一切就是大家的一切，以后就是华部落的人。总之和加入某社团一样，都是效忠华部落。


    一切结束之后，阿水又从怀中掏出来了一块破兽皮，上面有图案，已经看不清楚了，也不知道画的什么？阿水对着雉鸡部落所有的人说道“从今天开始，我们都是华部落的人，以后再也没有雉鸡部落了。这个雉鸡部落的图腾就让他回归大自然吧！”说完，一步一步走到火堆旁，整个雉鸡部落的人也都围了过来，阿水把兽皮高高的举过头顶，然后又把兽皮传给了旁边的棚，棚也把兽皮高高的举过头顶，又传给了后边的人，就这样，兽皮在整个雉鸡部落的人中传了一圈，后又传到了阿水的手中。阿水接过兽皮，双手将兽皮叠好。随后把兽皮扔进了旁边的火堆里。


    整个仪式的流程结束，随着记有雉鸡部落图腾的兽皮在火中烧尽，阿水等原始人彻底融入到了华部落。


    现在的华部落，有老人三人


    孩子五人


    男人21人


    女人13


    总共42人


    一下子增加了十多个人，原先居住的山洞显然是不够住，现找也没有办法，还好将进入秋天，天气不冷，把老人孩子和女人安排到山洞里，男人们在山洞外围着火堆休息。


    赵虎被秋叫了过去，说族长叫赵虎。来到族长身边，看到三位老人和阿水都在，知道有事情要说，就找了一个地方坐了下来。


    民看想找的人都到齐了，开始说道“部落以后人会更多，我一个人管理有点力不从心，所以我决定，由赵虎当部落的大首领，日常的一切事务由赵虎决定。”


    赵虎突然听到这个决定，有点懵，连忙说道“爷爷，大首领我可以当，但是一切事务由我决定，不行，我还太年轻。”


    民说“你就别推辞了，我们几个人私下也说过了，只有你才能带着我们华部落，走向更强，才能让我们在这更好，更有尊严的活下去，现在部落的这些人除了你，谁也不行。”


    赵虎的脸皮在厚，听着民夸奖的话，也是老脸一红，连忙说道“好吧，爷爷，我不推辞了，但是大事我还会跟大家商量，我不会自己一个人做决定的。”


    就这样，赵虎成了画部落的大首领，民接着说道“好，既然这事就这么说定了，我们现在有个很棘手的问题，阿水他们的加入部落，人口迅速增长，我们的住处不够，马上天就冷了，我们该怎么办？”


    赵虎听了民的话，马上接口说道“这个好办，我们可以建房子。”


    几个老原始人听说建房子都是一脸懵，建什么房子？什么是房子？


    赵虎说“我们可以建造一个类似于猪圈那样的墙，然后顶上，盖上茅草，这样就又避风又暖和，还不透雨，具体的是这样的。”赵虎说着拿着小木棍在地上画了起来。


    画了半天，大家伙终于明白了什么是房子，老族长一槌定音的说道“好，那明天就建房子”。


    赵虎紧接着说道“爷爷，我们不能全建房子，还需要有人继续打猎，马上冬天了，我们需要准备好食物。我建议把人分出来一部分，专门从事打猎，供大家使用。”民说“这些事儿都有你做主，以后都由你统一安排。”


    赵虎答应道“好的。”


    第二天一早，赵虎让秋带领勇，大力等五名原始人进山打猎，这时阿水过来说“赵虎，首领能不能让原先雉鸡部落的人也参与到打猎当中去？”


    赵虎说“当然可以，但是现在我不了解你们的能力，我们打猎需要非常强的团队协作能力，所以说没有安排你们去打猎，这样吧，你从族中挑出两个，你认为打猎最好的人，跟着秋他们去打猎。”赵虎又把邱叫过来，说“让原先雉鸡部落的兄弟跟着你去，你把华部落的人留下两个，带上两个雉鸡部落的兄弟。去路上你教教他们的狩猎方法，还有一点就是遇到凶猛的动物，不要去招惹，一定要保证大家的安全。”


    秋当然没有不同意的理由说“好”


    秋带领的人走了，赵虎又安排到“敏大姐，你带领三个人去捕鱼吧。”敏说“我们两个人就可以，其实捕鱼最主要的就是运输，别的都很轻松。”


    赵虎说“那好。”


    赵虎又叫来五个孩子和剩下的女人、老人，说“你们主要就是割野草，除去为我们牲畜的外，要把野草晾干，我们盖房子要用到。不要走出部落的安全范围，只在部落里面或围墙前面就可以。记住所有割回来的植物都要让我看一下。”赵虎当然没有忘了他的本职，是一名医学院的学生。中医理论药材辨证他已经背的明明白白，还想可以在草中发现一些小菇之类可以吃的东西，增加族人的食品种类。


    领到任务的人都陆续离开。


    剩下16个男人，赵虎来到了现在居住洞穴的东边，也就是靠近悬崖的这一侧，开始给大家规划房屋。赵虎的设想是把房屋做成连排的，每一排三四个房间连在一起。这样是既做出的房子，既保暖又节省材料，能够加快施工进度


    赵胡想，这次建房不要建成石头的。那样，太费工了，他打算用木桩打在地里，然后把木头并排码放城墙，在表面糊上一层泥土，这样做也是为了节省材料加快施工进度。现在的时间对华部落来说太重要了，早完成一步就少一分危险。


    想完了房子的大体构造，赵虎又把冬和伟叫了过来，叫东过来，是因为在赵虎看来，东是一个统计大师，跟东把要建造的东西说完，冬都会很好的把所需要的材料准备好，叫伟过来，是因为，伟对建造有着独到的见解，往往能够有开创性的思维。


    冬和伟过来后，赵虎对他们说房子所大概的建造过程。又说“现在需要准备材料，这项工作就由冬领着大家来准备。先准备什么，后准备什么，都要统筹好。”


    冬点头答应“好的，没有问题。”


    赵虎接着说“伟，你好好想一想，我们建造时会遇到的问题，不要有问题之后，我们没有办法。”


    伟保证道“没有问题。”


    最后，又对全体人说“我们现在是两个部落，刚融合到一起，以后我们是一个部落，我们要一起出去克服困难，希望大家都能够团结，不要产生矛盾，如果有问题，及时向阿水和我反映。”


    “大家去干起来吧”