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第六十三章 歪理

    段誉听到虚竹的话,不知道是想笑,还是想怒。


    真是满嘴胡说八道!


    “佛祖说四谛。”段誉又要与虚竹争辩:“第一是苦谛,第二是集谛,第三是……”


    虚竹打断了段誉的话:“居士,那是释迦摩尼的感悟,不是他的修行。”


    “佛祖的感悟,不就是修行吗?”段誉感觉自己的鼻子都气歪了。


    “居士,你知道麦麸,吃过麦麸粥吗?”虚竹忽然说道。


    “什么?”段誉一愣,不知道虚竹忽然说这个是什么意思。


    虚竹认真的说:“麦麸,是小麦磨成面粉后剩下来的东西,吃起来刮嗓子,很难吃。”


    “即便是这样,也有很多人吃不到。偶尔有一次机会,好不容易吃到一碗麦麸做的粥,那些人只会感慨麦麸粥真好吃。”


    “而居士这样的人,怕是连这种食物都未听说过。”


    段誉自幼生活在大理王宫之中,还真不知道麦麸是什么东西。


    “所以居士自然难以理解‘麦麸真好吃’这句话。等居士自己去尝了尝麦麸之后,就会觉得说出‘麦麸真好吃’这个人有毛病。”


    “如果说出这句话的是释迦摩尼,那么居士就会认为自己错了。”


    “因为,佛祖怎么能错呢?”


    “居士就会强行理解‘麦麸到底哪里好吃’,为什么麦麸佛祖觉得好吃,我觉得不好吃。”


    “居士就会通过各种方法,让自己觉得‘麦麸好吃’,从而让自己觉得自己好像理解佛祖了!”


    “麦麸真的好吃吗?是居士错了吗?是佛祖错了吗?”


    “都不是,只是因为人所在的地位、环境不同而已。”


    “就像居士你对一个乞丐说,鹿尾熊掌真好吃。乞丐无法理解鹿尾熊掌的味道,只是按照自己的理解去想象味道。”


    “所以,四谛是释迦摩尼成佛之后的感悟,并不是他修行的感悟。”


    “以四谛理解释迦摩尼,理解佛,无异于缘木求鱼,水中镜月而已!”


    虚竹说完了,段誉却愣住了。


    不是因为虚竹说的没有道理,而是说太有道理。


    不在其位不谋其政,不在那个位置就无法说出那句话。


    饱汉子不知饥汉子饿。


    饱汉子吃饱了对饥饿的人,吃肉有什么意思,不吃了!


    饥饿的人难以理解。


    释迦摩尼一个太子对人生产生困惑,与乞丐挨饿对人生产生困惑能一样吗?


    段誉与乞丐之间有巨大的鸿沟,与佛祖之间也有巨大的鸿沟。


    他理解乞丐的话,与理解佛祖的话是一样的。


    不是他们有问题,不是他们的话有问题,而是位置不同。


    “但居士乃是大理世子,天生具有佛缘。”虚竹看着段誉说:“等到居士生活圆满,有妻儿之后,感受到人生无常,萌发人生困惑之后,就可踏入‘苦修路’了。”


    “以身无分文之态,在世间苦修多年,见过人生百态,走过无数坎坷之后,世子心中仿佛有个感悟,不吐不快。”


    “此时世子就可以进入到了‘觉悟路’了。”


    “把自己的经历,自己的想法,总结、归纳,再抓住那冥冥之中的感悟。世子就成为了觉者。”


    “就成了佛!”


    “千万别学你的那些叔父,放弃王位与荣华富贵,以为进入了天龙寺修行就可以成为高僧。”


    虚竹冷笑一声说:“他们看到众生,并未萌发困惑,也未经过苦修,不过是自欺欺人而已!”


    “可惜他们起点那么高,却无缘成佛。可惜!可怜!可叹!”


    虚竹对天龙寺的僧人颇为可惜。


    段誉听到别人说他这样修行,不仅没有高兴,反而脸色一黑。


    即便是他崇佛信道,也不觉得自己有一天可以成为佛。


    他想辩,但是无从开口。


    因为虚竹逻辑严谨,自圆其说,非一般人能说得过去。


    想了好一会,段誉还是不知道从哪里说。


    于是,他赌气的说:“佛门慈悲广大,普度众生。按照你这样的说,岂不是非太子不能成佛?”


    “不错!”虚竹说:“这便是掩藏在历史下的真相。”


    “胡说八道!”段誉被气笑了。


    虚竹摇了摇头说:“历史上的高僧,有几个不是富家子弟?有几个不是王公贵族?”


    “不要看他们说什么,要看他们怎么做!”


    “人是这样的,佛是这样的!”


    “如此,才能看到事情的原本过程。从而发现佛理,领悟成佛的道路。”


    “你……”段誉被说的有点红温,他觉得这个和尚满嘴歪理,好生可恶。


    比鸠摩智可恶多了!


    他甚至忍不住心生要收拾收拾这个秃驴的冲动!


    “冷静,冷静!”慕容兴看到段誉激动,连忙上前拉住段誉。


    “你研究你的棋吧!”慕容兴安抚段誉。


    你说不过别人,自己还破防了。


    真的是……菜柿子啊!


    慕容兴对佛经没有研究,但是石飞的书房之中有很多奇怪的书。其中就有《辩证佛经》《解放神学》,他看过,但是看不懂。


    他对这些虚头巴脑的都没啥兴趣。


    看到气呼呼的段誉,慕容兴又说道:“我要运功修炼,你为我护法!”


    以他的修为,修炼并不需要人护法,他只是想要分散段誉的注意力。


    别老跟虚竹杠!


    跟秃驴吵架,能吵的过吗?


    段誉看到慕容兴盘腿打坐开始修炼,也就不在关注虚竹,开始把一部分注意力放在慕容兴身上,一部分注意力放在棋子身上。


    越研究棋,就感觉到苏星河这盘棋的博大精深。


    不知不觉,他就沉迷其中。


    等到后半夜,慕容兴完成今天周天循环,就看到段誉趴在地上都睡着了!


    不仅不为他护法,反而还在说梦话,什么“五六路”“三四路”。


    似乎是研究棋,研究睡着了。


    柿子你……


    反倒是另一旁的虚竹看到他睁眼,抬头对他微微一笑。


    见此,慕容兴也对他微微一笑,心中却想:“这秃驴好深厚的功力啊!”


    第二日,便是约定珍珑棋局的日子。


    一大早,几人就看到一个僧人来到了松树林里。


    那人宝相庄严,正是鸠摩智。
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