岑羽顿时笑道：「你这谢庄，在这乱世之中，仿若世外桃源也。」岑羽上次在此督造水泥，再来到此地，感受跟从前又有不同。
在田庄的边缘，坐落着一座小小的私塾，谢时先带着岑羽去了那，两人注意到，路过那私塾的农人都下意识地放轻了脚步声和降低了大嗓门，仿佛那是什么不可打扰的圣地。
两人站在窗前，往里头瞧去，岑羽惊讶地发现，里头坐着摇头晃脑念三字经的童子中竟然还有女娃，且看起来数量不比男娃少多少，女子同男子一同入学，简直堪称惊世骇俗，但是在这里，无论是夫子还是周围的学之，显然都已经习以为然了！
谢时看着私塾里的小萝蔔头们，笑道：「古人曰：『仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱』，此话从某些意义上来理解乃至理名言，但若是百姓仓廪不实，衣食不足，便由之，任之，使其不受知识薰陶，不受教育启迪，蒙昧一生吗？」
「我开设学堂，非出自培养门生故吏之意，而是以为，教育乃立国之本，民族百年大业，一个国家若要建久安之势，成长治之业。一个民族若想繁荣不衰，始终屹立，教育便不可荒废。如今我恰好有些家产，此财富取之于民，便还之于民，今日我撒下一颗种子，未知百年过后，这种子不会长成苍天大树呢？」
岑羽看着身旁的青年，心中翻涌的情绪无法言喻，许多年后，当岑羽年老致仕，闲赋家中，回首半生，在自己的闲话集中记下了这一日的这一幕，以及谢时所说的这番话。文中道，那日观谢探微说此番话，面有神光，温柔悲悯，仿若仙人抚顶，怜爱世人。
文末，已达耄耋之年的岑固安嘆道，若是横渠先生在世，只怕会视吾友为毕生知己，只因谢探微此子真正做到了横渠先生所提的那句「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」呀
作者有话要说： 一些注释：
1、「仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱」出自《管子·牧民》，意思是百姓的粮仓充足，丰衣足食，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱 。
2、「为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平」出自北宋张载的《横渠语录》，张载世称「横渠先生」。
第97章
谢时眼角余光瞟到一道身影，忽而笑了，他指着课室后面坐着个小板凳认真听课的小不点，问身边跟着的黄午，「那就是周夫人家的小姑娘吧？」就是这可爱小姑娘送自己的花，才有了今天这一遭。
黄午看了一眼，点头道：「是的公子，那就是阿苹姑娘。」因着对小姑娘的喜爱，黄午私心作祟，有意在公子面前提了几句小姑娘的好，「因为您之前说过，只要不打扰课堂秩序，不拘他人来旁听，这小姑娘是个好学的，便日日来听课。有一日夫子见她听得认真，故意逗她，便点了她起来背书，没想到小姑娘年岁虽小，却能将《三字经》一字不落地背出来，比私塾里很多正经学生都要学得好。」
果不其然，谢时听了之后，大感新奇，心道，这莫非就是古代的神童？若是让那些认为「女子无才便是德」的迂腐老傢伙听了，恐怕得气得吹鬍子瞪眼了。
想当初为了建立这小学学堂，他派人以高薪去聘请乐县周围的教书先生来当学堂的夫子，有一些老先生一听谢时创立的这学堂当中，竟然不分男女，同席上课，直接二话不说便将谢时派去的人给轰了出去，末了还指着人的鼻子骂其荒唐，不顾男女大防。
学堂尚在上课，谢时和岑羽没想打扰师生，便静悄悄地来，又静悄悄地离开，一行人带着专业的探矿人去了谢庄不远处的一座矮山。这矮山平平无奇，甚至连个正经山名都没有，且观山的高度，姑且只能称之为小山坡，不过是附近村民叫习惯了矮山。
矮山脚下，绕过正面到达山背处，有一个天然形成的坑洞，因乡野传闻，有人在这坑洞深处见过吃人的大虫，因此此地荒无人烟，少有人踏足，小孩子更是闻虎色变，自然无人敢来此地玩耍。但周家的小阿苹非本地人，去岁才到乐县，还未曾听过这些吓人的传闻，偶然发现了这一处「秘密基地」，便经常在此处玩耍，有日发现了坑洞深一点的地方，开了一簇簇极其漂亮的紫色小花，便摘了回去献宝送给了谢时。
谢时前世身为农科高材生，对大多数植物不说了如指掌，但起码可以叫得出名，当日一眼便认出了这紫色的小花乃海州香薷。此为其学名，因其形状，民间又称之为蜜蜂草或是牙刷草。当然，海州香薷最广为人知的名字其实是「铜草」。
此种植株常分布在铜矿区，可以吸附地底土壤中的铜金属，建国以后，不少矿物学家常研究铜草的分布，以此来寻找铜矿，所以才有了俗语「见铜草，便有铜」。
如今这坑洞周围已经被黄午派的农户围起来了，那日便是他带着人在坑洞深处找到了不少孔雀石，引起了谢时的重视，虽说黄午此举有邀功之嫌，但却也实实在在发现了铜矿，所以谢时也没怪他自作主张听了他一句话便去寻矿。
孔雀石常作为铜矿的伴生物，不说谢时，就连古人也早已从数千年的探矿经验中发现总结了这一点。不过比起田庄的人只凭藉孔雀石来判断有无矿，岑羽带来的寻矿人显然更加专业。匠人们正在探测，谢时和岑羽两位上官便在外头等着，原本以为要等上好些时候，没想到只不到三炷香的工夫，便有寻矿人来报，「大人，小的在这坑洞之下发现了铁矿！」