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第224章 饿死事小,失节事大

    网友【弹幕】:“话说弄这程朱理学的可真是个天才。


    这玩意真要说起来,可不单单只是打压了女性地位。


    真要说起来,它可以说是无差别的打压了除皇帝之外的所有人。


    真就是坑了后世八百年。”


    网友【弹幕】:“不是除皇帝之外,是除统治阶层外所有人,统治者可没被打压。”


    网友【回复】:“那可不是,宋以及宋之前的朝代,臣子是很少对皇帝行跪拜之礼的。


    只有在特别隆重的场合才会有跪拜之礼。


    那会的君臣关系,其实就是老板和员工的关系。


    一个发钱,一个干活。


    若是干的不如意了,臣子想走,皇帝也不会太过为难。


    人多的时候,那做臣子是要给皇帝面子。


    但到了人少的时候,这君臣之间的讲究也不是很多。


    甚至于一个皇帝要杀臣子,只要不是造反的那种大事,皇帝都会给臣子一些体面。


    可到了明清的时候,君臣之间,那完全就是两个阶级了。


    体面?什么体面,庭杖了解一下。


    想走?那得看皇帝心情。


    这就是程朱理学的威力。


    可以说社会各个阶级,都受到了这玩意的祸害,除了皇帝。”


    网友【弹幕】:“大宋文官过太舒坦,他们以为后世的文官也能是这样的,结果没想到元朝会弄出庭杖这玩意。


    更没想到,后面的朝代居然还继承了这个。”


    网友【弹幕】:“话说朱元璋他这种底层上来的人,应该是很清楚这个程朱理学对底层人的迫害吧。


    他当皇帝后,怎么就完全接受了这一套,一点要改的意思都没有。”


    网友【回复】:“怎么没改?这一套在老朱手上,那可是被他发扬光大了。


    甚至于还加入了元庭的因素,比如庭杖,比如户籍制度,这些可都是老朱新加入的。”


    网友【回复】:“我说的是,他怎么没想着往好的方向改呢?”


    网友【回复】:“你在网上,你肯定这样说了,但是如果让你站在朱元璋的角度,你也不会改。


    这么好的一个愚民政策,还已经持续几百年了,大家都接受了。


    为什么要去改,不改直接用,效果好不说,皇权还得到一定增强,何乐不为呢?


    要是改了的话,百姓接不接受是一回事,最后说不定还会削弱一些皇权。


    朱元璋一个能把丞相都废了的皇帝,足以看出他对权力的掌握欲了吧。


    他怎么可能费心费力的去改一个对自己有好处的政策呢?


    这玩意只要出来了,帝王就不会去改了的,只会想方设法的去加强。


    另外,清朝的时候,一开始满人还不太懂这个,他们是想过要改的。


    甚至禁止过汉人缠足,结果呢?屁用没有。


    后面满清的皇帝也是参透了符文,到后面的时候,不但不禁止汉人女子缠足了,反过来还提倡旗人女子缠足了。


    这就是程朱理学的威力啊!只要统治者看到它,就会一点点去朝这个方向发展。”


    网友【弹幕】:“真特么是一本邪典。”


    网友【弹幕】:“一个个都在喷,你们要是稍稍了解一下程朱理学出现的背景,估计就不会说那么多了。


    这玩意出现的原因,完全就是一个物极必反的东西。


    因为大宋前期,社会风气开放到了一个极端。。


    王安石和欧阳修这两死对头,在这一件事情上的意见都很统一。


    欧阳修说:自五代以来,君不君,臣不臣,父不父,子不子,夫妇人伦之际,无不大坏,夫妇之恩重泰山,背恩弃义须臾间。


    王安石则说:俗之坏久矣!自学士大夫多不能终其节,况女子乎?


    也就是说在当时的社会,那是物欲横流,仁义礼智信,都已经被当时北宋社会的人给抛弃了。


    这个时候,程颐就提出来了一个狠的:饿死事小,失节事大。


    这句话,他一开始压根就不是争对妇女的,他本来就是争对所有人的。


    宋朝士人出了名的没骨气,他们在失节和保命两者之间,选择了保命,失节事小,保命事大。


    但他们毕竟读的是圣贤书,吃的就是仁义礼智信这碗饭,他们总不能把牌子砸了不是。


    于是在一番操作之下,这个节,就变成了贞节。


    然后饿死事小,失节事大,这八个字就被士子压到女人头上去了。


    女子守节,成了他们的遮羞布。


    于是宋朝女子地位,也从一个极端变成了另一个极端。


    而后世君王一看,这玩意挺好用,用上这东西,能省不少事。


    然后就在这基础上,一点点往上面加定义,最后就变成了后面的程朱理学。


    程颐那是纯纯背锅的,人家提出饿死事小,失节事大,那个节可不是指什么女子贞节。


    这个节,那是苏武牧羊不失节的气节,是文天祥宁死不降,慷慨赴死的英雄气节。”


    网友【弹幕】:“别说,还真别说,气节这玩意,在宋朝之后的儒家,好像真的很少出现了。


    比如那世修降表的衍圣公一家子。”


    网友【弹幕】:“别说,衍圣公这一世袭封号还真就是从宋朝开始的。


    他们一家子修降表,那也是从宋朝开始的。


    这样说的话,还真能说过去。”


    网友【回复】:“其实衍圣公南方一脉还是可以的,在元朝的时候,皇帝让他们去当衍圣公,他们都以收孝给拒绝了。


    而北方那一脉,本来就是小宗,中间还出过衍圣公是其他人血脉的传闻。


    那一支到底是不是圣人之后都难说了。”


    .........


    汉高后吕雉:“呵呵,自己没有骨气,拿女人当挡箭牌,这大怂还真是让朕开眼了。”


    始皇帝嬴政:“后世儒家成了这副模样,那群儒生,这些时日估计是能清静点了。”


    唐太宗李世民:“文人失节事小,保命事大,女子饿死事小,失节事大,这还真是能言善辩呐,曲解教义他们果然有一手。。”


    汉武帝刘彻:“朕就说嘛,儒家也没那么不堪,怎么之前提到朕独尊儒术的时候,后世还有人骂朕,原来这后世儒家这么能辩经啊!”
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